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明成祖朱棣为何满天下抓尼姑

明成祖朱棣曾经在历史上上演了一场很喜剧的一幕,满世界抓捕尼姑。为什么呢?尼姑犯法了?我们都知道尼姑是出家修行的女教徒,讲求六根清净,四大皆空,与朝廷素无瓜葛的。事情究竟是怎样的呢?

  我们查看一下《明史》及清代有关野史杂钞记载就会知道了,原来这件事是因为一场起义造成的,当时山东的唐赛儿(女)领导农民起义运动。唐赛儿于永乐十八年二月,在家乡蒲台(今山东滨州)聚集数千白莲教徒,以红白旗为号,揭竿而起,对抗朝廷。这场发生在山东境内的农民起义,因为规模小、持续时间短,且没有震动明朝政权,所以连历史教科书上没有记述,但当时的皇帝朱棣却“甚为震惊”,不但派出了“京营”五千精锐人马,还把正在山东沿海“抗倭”的军队,也用在了镇压这场农民起义上面,很有股子“攘外必先安内”的架势。

  朱棣为何这样兴师动众的去镇压一场很小的起义呢?如果我们了解了朱棣的治国方针还有思想后就会找到答案。首先,起义发生在“迁都北京”前夕,直接影响到皇帝的“形象工程”和“政绩工程”,朱棣决是不允许在这种时候出任何乱子。所以,对他们进行大的镇压是必须的。还有,起义军以“白莲教”为依托,教徒对唐赛儿死心塌地,惟命是从,很多当地的百姓都被她迷惑了,朱棣决不允许“邪教”蛊惑民众。最后还有一条最重要的原因,我们都知道,朱棣是一个很爱面子的皇帝,起义军队伍不断壮大,屡败官军,且唐赛儿对于朝廷的招安不理不睬,使朝廷和朱棣颜面扫地。这样朱棣丢了面子,能绕的了她?所以尽可能的打击了这次起义。

  可是起义和抓尼姑有什么关系呢?下面我们就要说了,朱棣为了消除心中忿恨,为了防止死灰复燃,为了能够杀一儆百,朱棣下令严察唐赛儿的行踪,但搜捕工作没有任何进展。民间搜不到,朱棣决定调整工作重心,把搜捕唐赛儿的重点放到了佛门。朱棣之所以这么做,笔者认为有以下原因:一者,搜捕人员为了推卸搜查不利的责任,有可能以唐赛儿入佛门来搪塞朱棣。二者,佛门弟子远离世俗,官府一般不介入,唐赛儿兵败后极有可能混入佛门避难;三者,唐赛儿起义时,曾自称“佛母”,朱棣以此认为唐赛儿与佛门有着某种关联。史料中也有相关记载,朱棣因“唐赛儿久不获,虑削发为尼或处混女道士中,遂命法司,凡北京、山东境内尼及道站,逮之京诘之”。(《明史纪事本末》)

  于是,朱棣下令将北京、山东的尼姑、女道士统统逮捕,押送朝廷审讯。同年七月,朱棣又命段明为山东左参政,继续搜索唐赛儿。段明为了完成这一任务,不仅把山东、北京的尼姑逐一搜查,全部捕捉,甚至还逮拿了全国范围内的数万名出家妇女。关于此事,《明史》也有简单记载:永乐十八年二月,山东蒲台唐赛儿反,唐赛儿不获,溟逮天下出嫁尼姑万人。一直到朱棣病逝,他一心想捉拿到唐赛儿的愿望也没能实现。明朝强大而又严密的特务、巡察机构,在捉拿唐赛儿的问题上,因为不得民心,即使想出通过捕捉天下尼姑的荒唐、极端的办法,最终也无济于事,得到的结果是“赛儿卒不获,不知所终”。唐赛儿究竟哪儿去了?多少年来,不少历代史学家,为了寻觅这位巾帼英雄的最后归宿,穷经皓首,至今仍无定论。

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